Numéro 58 (1989)

Auteur(s) : Didier XHARDEZ (Limal, Belgique)

Titre : Le scribe 2 de Pylos : sur deux questions controversées

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 5-16

Résumé :

À partir d’une étude de l’usage du scribe 2 de Pylos, nous pouvons trancher deux questions particulières. La première concerne l’instr. pl. thématique : les faits trouvés chez le scribe 2 permettent d’attribuer la double graphie –o-i/-o a une double fonction syntaxique (dat. et instr.) soutenue morphologiquement (-οιhι, οις), plutôt qu’à de purs flottements graphiques. La seconde a trait à l’interprétation des formes qe-qi-no-to et e-pi-da-to, où il convient de voir des adjectifs verbaux plutôt que des formes personnelles.

Auteur(s) : Didier MARTENS (Bruxelles, Belgique)

Titre : L’illusionnisme spatial dans la peinture grecque des VIIe et VIe siècles. Essai de typologie

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 17-30

Résumé :

Les peintres attiques sur support céramique essayèrent dès le VIIe siècle de remédier aux limitations inhérentes à l’usage de pictogrammes plans de forme standardisée en tentant d’intégrer à l’image le volume convexe du vase. Cette absorption plus ou moins importante du support dans la représentation donne lieu à des perceptions de nature illusionniste, l’image acquérant un caractère de réalité inattendu. Sur de nombreuses pièces d’époque archaïque, on peut ainsi constater que le galbe de la panse apporte aux figures peintes le volume qui leur fait défaut par rapport à leurs prototypes naturels, tandis que le plan horizontal formé par l’épaule tend à devenir le lieu même de l’action représentée.

Auteur(s) : H.A. SHAPIRO (Stevens Institute of Technology, Hoboken, NJ, USA)

Titre : Poseidon and the Tuna

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 32-43

Résumé :

Une des peintures les plus fameuses de la Grèce archaïque, connue seulement par une description que l’on trouve chez Athénée (VIII, 346 b-c), représentait Zeus juste avant la naissance d’Athéna, ainsi que son frère en train de lui offrir un thon. L’article propose d’identifier le même sujet sur une amphore à figures noires du peintre Affecter, conservée à Harvard University. La popularité de la Naissance d’Athéna, de Poséidon et de son thon sur des vases s’expliquerait par référence au tyran Pisistrate, protégé d’Athéna et descendant de Poséidon, qui, en 546, au moment de son retour à Athènes reçut un oracle où il était question de ce poisson.

Auteur(s) : Thierry VAN COMPERNOLLE (Bruxelles, Belgique)

Titre : Architecture et tyrannie. À propos de la datation des Temples A, B, C, E et I d’Agrigente, du Temple C de Géla, de l’Athénaion dorique de Syracuse et du Temple dit de la Victoire à Himère

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 44-70

Résumé :

Cinq des huit temples que l’on a proposé de dater de l’époque des Deinoménides et des Emménides doivent être pris en considération dans l’étude de l’influence de la politique de ces tyrans sur l’architecture sicéliote : l’Athénaion dorique de Syracuse, le Temple dit de la Victoire à Himère, les Temples B et C d’Agrigente et le Temple C de Géla. Le Temple A d’Agrigente s’avère, par contre, antérieur à la prise de pouvoir de Théron. Quant aux Temples E et I d’Agrigente, ils sont postérieurs à la chute de la tyrannie dans la colonie géloenne.

Auteur(s) : Marcel MEULDER (Bruxelles, Belgique)

Titre : La date et la cohérence de la République des Lacédémoniens de Xénophon

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 71-87

Résumé :

La connaissance de la politique intérieure et extérieure de Sparte et d’Athènes permet de dater de 377 la République des Lacédémoniens de Xénophon, et d’en découvrir les buts : sauvegarder les liens entre Agésilas et certains Athéniens comme Callas, et dénoncer la politique de Cléombrote, royauté à Sparte, et l’évolution de son auteur. Celui-ci, dissipant le mirage spartiate, commence à héroïser Agésilas.

Auteur(s) : A.P. BOS (Heemstede, Pays-Bas)

Titre : A « Dreaming Kronos » in a Lost Work by Aristotle

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 88-111

Abstract :

This paper argues that Aristotle in his dialogue Eudemus presented the god Kronos as bound by Zeus with the chains of sleep, but also as a being with Titanic emotions that may disturb his rational activity. Through this ‘double theology’, Aritotle opposed Plato’s theology. He posited a clear distinction between a transcendent Intellect (Zeus and a World-soul dependent on it (Kronos), which he also presented as world-archon.

Auteur(s) : David GOLAN (Univ. of Haifa, Israël)

Titre : Polybius and the Outbreak of the Third Macedonian War

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 112-127

Résumé :

L’exposé de la troisième guerre de Macédoine, tournant dans l’histoire des relations entre les Grecs et les Romains, mettait Polybe devant une difficulté que sa prudence lui a permis d’éluder. Sans diminuer la victoire ni les mérites de Rome, il a réussi à exprimer, de manière feutrée, un sentiment personnel assez favorable au vaincu. Il ne suspecte pas la bonne volonté foncière de Persée ni son désir d’apaisement et il le soustrait au reproche d’une responsabilité directe dans le déclenchement des hostilités.

Auteur(s) : Melina FILIMONOS (Musée archéologique, Rhodes, Grèce)

Titre : Ένα νέο γυμνάσιο στή Ρόδο καί ἡ μαρτυρία τοῦ Διοδώρου, ΧΧ, 100, 3-4 Μέρος πρῶτο τό γυμνάσιο

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 128-156

Résumé :

L’exploration archéologique de plusieurs terrains à bâtir situés dans la région Sud-Est de la ville antique de Rhodes a permis d’identifier un vaste édifice de caractère public. Il s’agit d’un bâtiment presque carré (202 x 189 m env.) à cour péristyle, pourvu, sur le côté Est, d’une double colonnade. La forme de l’édifice est caractéristique des gymnases construits à l’époque hellénistique, lorsqu’on abandonne l’ancien plan juxtaposé au profit du plan carré régulier, qui s’inscrit dans la trame urbaine orthogonale. À cette époque, il est connu que le culte royal est lié aux gymnases. La forme architecturale de l’édifice, la longueur d’au moins un de ses côtés égale à un stade et son utilisation évidente comme gymnase, tout cela invite à le mettre en rapport avec le passage de Diodore de Sicile, XX, 100, 3-4, et à l’identifier probablement avec le Ptolémaion de Rhodes.

Auteur(s) : Vassa KONTORINI (Athènes, Grèce)

Titre : Μέρος δεύτερο οἱ επιγραφές

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 157-177

Résumé :

Publication des inscriptions inédites, gravées pour la plupart sur des bases d’hermès ou des plaques incluses dans l’appareil d’un mur, qui ont été découvertes pendant les fouilles des terrains occupant l’emplacement du bâtiment antique dont la présentation figure dans la première partie. Il s’agit de textes de palestre, avec mention des épistates des enfants, de leur secrétaire et du fournisseur d’huile. Ces inscriptions invitent à identifier l’édifice comme une palestre, mais ses dimensions imposantes (longueur de côté voisine d’un stade) plaident plutôt en faveur d’un gymnase, le second connu à Rhodes. Son rapprochement avec le Ptolemaion, téménos dont chaque côté était un portique long d’un stade (Diod. XX, 100, 3-4) soulève plusieurs problèmes. Selon l’auteur, c’est seulement après avoir obtenu confirmation de ce que ce bâtiment partiellement fouillé était vraiment à cour péristyle et seulement après l’étude des autres intéressantes trouvailles (timbres amphoriques p. ex.) que l’on pourra parvenir à des conclusions sûres.

Auteur(s) : Louis DEROY (Liège, Belgique)

Titre : Sur deux poèmes grecs d’époque romaine décrivant un verrier au travail

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 58

Date : 1989

Pages : 178-184

Résumé :

Un rappel des textes peu nombreux qui nous informent de l’art de la verrerie dans la Grèce antique permet de situer, de traduire et de commenter deux poèmes, l’un inséré dans l’Anthologie Palatine, l’autre (fragmentaire) conservé par un papyrus, qui sont les seuls à décrire un verrier au travail. Ils sont l’un et l’autre datables du IIe siècle après J.-C.