Numéro 39 (1970)

Auteur(s) : Guy LAVOIE (Univ. du Québec, Montréal, Canada)

Titre : Sur quelques métamorphoses divines dans l’Iliade

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 5-34

Résumé :

Ce n’est pas au hasard qu’Homère choisit les traits prêtés aux dieux dans leurs épiphanies. D’anciennes croyances religieuses sont souvent à l’origine de la forme empruntée par un dieu au cours d’une épiphanie.

Auteur(s) : François LASSERRE (Lausanne, Suisse)

Titre : Un fragment d’Héraclite oublié

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 35-40

Résumé :

Commentant un passage de l’Almageste de Ptolémée, Théon d’Alexandrie attribue à Héraclite une citation qu’on ne connaît par aucune autre source : ἀνάπτεσθαι καὶ σβέννυσθαι τὰ ἄστρα. On savait déjà que le soleil, selon Héraclite, s’allume à son lever et s’éteint à son coucher. Mais on ignorait encore qu’il appliquait la même formule à tous les astres nocturnes. L’analyse des informations sur ce sujet montre qu’on pourra désormais considérer la citation à la fois comme authentique et comme nouvelle, d’autant plus qu’un témoignage arabe en confirme partiellement le contenu.

Auteur(s) : Mario A. DEL CHIARO (Univ. of California, Santa Barbara, USA)

Titre : A Caeretan red-figured Vase by the Painter of Brussel R 273

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 41-45

Abstract :

On the evidence of its figured scene, an Etruscan oinochoe, discovered in the early decades of this century and presently in the Palazzo dei Conservatori has offered provocative references to sculpture of celebrated Greek artists of the Classical Period (Pheidias, Polykleitos or Lysippos and Praxiteles). Through detailed investigations of the “Caeretan Figured Group”, it is now possible to attribute the vase to an Etruscan vasepainter active in Caere (modern Cerveteri) during the second half of the 4th Century B.C.

Auteur(s) : Giuseppe GIANGRANDE (Univ. of London, Birkbeck College, Grande-Bretagne)

Titre : Hellenistic Poetry and Homer

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 46-77

Résumé :

L’auteur analyse un aspect particulier de la technique littéraire alexandrine, représenté par les allusions que les poètes faisaient aux raretés textuelles homériques.

Auteur(s) : Léon HERRMANN (Coubert, France)

Titre : Styx et Auctor adulterinus dans le conte de Psyché

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 78-87

Résumé :

L’expression auctor adulterimus (Âne d’or, VI, 13, 3) désigne, non pas Cupidon qui n’a pas pu aider Psyché dans sa seconde épreuve, mais l’aigle de Jupiter qui a aidé Psyché à remplir un récipient d’eau prise au Styx. Il s’agit d’un hellénisme et, de plus, la connaissance parfaite de la légende du Styx ainsi que la localisation en Arcadie montrent que l’auteur de la milésienne ne peut être un Nord-Africain comme Apulée, mais l’auteur péloponnésien des Métamorphoses, Lucius de Patras.

Auteur(s) : Robert DUTHOY (Rijksuniv. Gent, België)

Titre : Notes onomastiques sur les *Augustales cognomina et indication de statut

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 88-105

Résumé :

L’examen de la nomenclature des augustales nous apprend que le pourcentage des porteurs d’un cognomen latin, parmi eux, est nettement inférieur au pourcentage calculé sur la totalité des noms transmis par les inscriptions. Parmi les augustales en Italie, le pourcentage des cognomina latins est plus élevé dans les petites villes que dans les grands centres et les villes portuaires. Quant aux liberti, ils sont mieux représentés parmi les augustales dans les petits centres que dans les grandes villes. On constate aussi que la majorité des augustales tant de l’Italie que des provinces sont des incerti, à l’exception des régions VII et VI où leur pourcentage atteint néanmoins 41 %.

Auteur(s) : Otonzo GIORDANO (Bari, Italie)

Titre : I commentari di Papia di Ierapoli

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 106-146

Résumé :

Après avoir défini la personnalité et l’œuvre de l’évêque millénariste Papias de Hiérapolis, le premier – et peut-être le plus enthousiaste – propagandiste de l’Apocalypse, l’auteur propose que l’on place, chronologiquement, la rédaction de la vision johannique avant celle des Évangiles. En effet, l’hostilité littéraire et politique de Rome envers le Christianisme naissant était provoquée bien plus par l’annonce révolutionnaire d’un imminent triomphe du Christ que par la prédication
du Jésus évangélique, nom inconnu tant des écrivains romains que de la littérature chrétienne primitive.

Auteur(s) : Jacques SCHWARTZ (Univ. de Strasbourg, France)

Titre : Aspects politiques du Judaïsme au début du IIIe siècle P.C.

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 147-158

Résumé :

Examen de l’attitude favorable de Dion Cassius à l’égard des Juifs, et de deux récits, datables de 217 p. C., qui montrent l’existence d’un mouvement messianique et théocratique avec ses prolongements politiques à Rome, sous le règne de Macrin et de Diaduménien.

Auteur(s) : Louis DEROY (Liège, Belgique)

Titre : Problèmes de phonétique grecque. À propos de l’étymologie de πρῶτος et de ὤρα

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 375-384

Résumé :

Les deux formes du premier ordinal grec πρῶτος et πρᾶτος (la seconde en dorien, en béotien et dans les dialectes du Nord-Ouest) sont issues de *πρόατος. La contraction de οα en α est attestée dans quelques autres mots doriens : ἆτα « oreilles » à Tarente πρᾶν « naguère » chez Théocrite, et *ἆρα « saison » dans le composé ἀπάρα chez Alcman. Les sens de ὥρα s’expliquent le mieux par l’hypothèse d’une étymologie croisée, c’est-à-dire par la confusion de *osara et de *yora.

Auteur(s) : Louis GODART (Academia Belgica, Roma, Italie)

Titre : Les tablettes du scribe 137

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 385-394

Résumé :

Les tablettes du scribe 137 rendent compte, pour la plupart, de livraisons de po-ni-ki-jo au palais, de la part de groupes d’individus résidant ailleurs qu’à Cnossos. La tablette Og 834 diffère des autres documents de ce scribe ; elle pourrait indiquer que les quantités de po-ni-ki-jo livrées au palais sont travaillées dans un atelier de parfumerie de Cnossos.

Auteur(s) : J.P. KESTEMAN (Univ. de Sherbrooke, Québec, Canada)

Titre : Les Ancêtres de Gélon

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 395-413

Résumé :

Il est impossible de préciser le nombre de générations entre le tyran Gélon et son ancêtre présent lors de la fondation de Géla. Le plus célèbre des ascendants de Gélon, Télinès, s’est vu reconnaître comme prêtre des déesses chtoniennes à Gélo (Hér., VII, 153) avant 530, sans doute à l’époque de la construction des temples
extra-urbains à Déméter.

Auteur(s) : Moshé AMIT (Univ. hébraïque, Jérusalem, Israël)

Titre : La date de l’alliance entre Athènes et Platées

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 414-426

Résumé :

La date de 509 av. J.-C. pour l’alliance entre Athènes et Platées est défendue sur la base de l’examen des conditions sociales et politiques à Platées, Thèbes et Athènes. Le refus des Platéens d’entrer dans la fédération béotienne est attribué à l’incompatibilité de son régime démocratique avec l’oligarchie toute proche de la tyrannie qui régnait à Thèbes. L’alliance serait surprenante en 519, à l’époque de la tyrannie des fils de Pisistrate ; elle est plausible au lendemain de l’expulsion des tyrans. Cléomène, qui pensait qu’Athènes qu’il avait libérée adopterait un régime modéré et resterait dans l’orbite de Sparte, fut le promoteur de cette alliance.

Auteur(s) : Peter J. BICKNELL (Monash Univ., Clayton, Australie)

Titre : The Command Structure and Generals of the Marathon Campaign

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 427-442

Abstract :

It is argued against N.G.L. Hammond that the polemarch was the supreme commander of the Athenian forces at Marathon and that the role of Miltiades and his fellow strategoi was subordinate. Appended are notes on the marathonian strategoi; real an fictitious.

Auteur(s) : Guillaume STÉGEN (Liège)

Titre : La «Folie» de Phèdre (À propos d’Euripide, Hippolyte, v. 213-214 et 225-227)

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 443-449

Résumé :

L’interversion, dans cette tragédie, des v. 213-214 avec les v. 225-227, proposée par Jahn et souvent adoptée, détruit la vraisemblance de toute une scène. Elle est donc inacceptable.

Auteur(s) : Émile DE STRYCKER (Antwerpen, België)

Titre : L’idée du bien dans la République de Platon. Données philologiques et signification philosophique

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 450-467

Résumé :

D’après la République (VI, 509 B), le Bien « dépasse l’Être en dignité et en puissance ». Platon ne veut pas dire par là que le Bien échappe à la connaissance rationnelle, mais que l’explication ultime de la réalité est d’ordre téléologique. Ceci ressort de la comparaison avec des textes qui se lisent dans divers dialogues et avec des témoignages sur Platon que nous fournissent Aristoxène et Aristote. Une telle doctrine est toute naturelle chez un philosophe aussi foncièrement socratique.

Auteur(s) : P. CLAES (Leuven, België)

Titre : Notes sur quelques passages de Méléagre de Gadara

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 468-474

Résumé :

Trois passages de Méléagre de Gadara sont interprétés. Le mot καὶ dans Anth. Pal., IV, 1, 2, marque l’identité du destinataire de la Couronne et de son compositeur. À la fin du poème (Anth. Pal., IV, 1, 57), le sujet de φέρω est la Muse, tandis que φίλοις désigne les poètes. Dans Anth. Pal., VII, 207, il faut lire γείτον’ ἐόντα au lieu de γειτονέοντα. Les deux derniers vers signifient : « Elle a enseveli mon corps près des lits de table, afin que, dans mes rêves, je puisse voir se succéder les repas funéraires auprès de mon dernier gîte ».

Auteur(s) : Nicole ZEEGERS-VANDER VORST (Leefdaal, Belgique)

Titre : Les versions juives et chrétiennes du fr. 245-7 d’Orphée

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 475-506

Résumé :

Le fragment 245-7 d’Orphée nous est parvenu dans six versions qui s’échelonnent du IIe s. av. J.-C. au Ve s. ap. J.-C. Si le caractère juif, parfois même chrétien, de ce « poème orphique » ne laisse aucun doute, l’ordonnance des versions pose un problème. L’analyse de celles-ci nous permet d’affirmer que le noyau primitif est le texte que transmet le Pseudo-Justin. Dans la suite, différents interpolateurs ont « enrichi » le poème pour former les versions plus longues de Clément, d’Eusèbe et de la Theosophia de Tübingen.

Auteur(s) : D.W.T.C. VESSEY (Univ. of London, Queen Mary College, Grande-Bretagne)

Titre : « Non solitis fidibus» : Some Aspects of Statius, Silvae, IV, 5

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 39

Date : 1970

Pages : 507-518

Résumé :

L’article donne une analyse du poème alcaïque de Stace (Silues, IV, 5), adressé à Septimius Severus. On étudie le caractère et les relations de ce jeune homme, riche et éloquent épicurien, né à Leptis Magna. La structure et les traits stylistiques du poème révèlent de façon toute particulière l’art baroque de Stace.