Numéro 35 (1966)

Auteur(s) : Marchinus H.A.L.H. VAN DER VALK (Rumpt, Pays-Bas)

Titre : The Formulaic Character of Homeric Poetry and the Relation between the Iliad and the Odyssey

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 5-70

Résumé :

L’auteur cherche à défendre la thèse selon laquele l’Iliade et l’Odyssée ont été composées par le même poète. Dans ce but, il étudie spécialement la matière des deux épopées tant au point de vue de la langue (et surtout des formules) que de l’esthétique. Il combat les hypothèses de D. Page et G. Kirk, qui soutiennent que l’Odyssée a été composée dans une région où l’Iliade était totalement inconnue. De même, et contairement à G. Kirk, il ne pense pas que les deux épopées soient apparentées à la poésie orale serbocroate, se servent surtout de formules et manquent généralement d’originalité.

Auteur(s) : Josette DE WEVER (Meerbeke, België)

Titre : La χώρα massaliote d’après les fouilles récentes

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 71-117

Résumé :

Un nouvel examen des sources littéraires et une confrontation entre les données de ces sources et les données récentes de l’archéologie conduisent à la conclusion qu’on ne peut ni sous-estimer l’importance de la χώρα massaliote avant l’intervention romaine en Gaule méridionale, ni exagérer son importance à l’époque archaïque, et permettent de distinguer les différentes étapes de la constitution et de l’extension de cette χώρα.

Auteur(s) : Jean CARRIÈRE (Toulouse, France)

Titre : Sur le message des Bacchantes

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 118-139

Résumé :

Les Bacchantes ne sont point un éloge de la religion dionysienne, bien au contraire. Il ressort de l’examen de divers textes littéraires grecs que la sympathie du poète n’allait nullement à Dionysios, mais plutôt à Penthée ; le personnage du dieu en recouvre d’ailleurs un autre, historique : celui d’un enfant «terrible» d’Athènes, qu’Euripide considérait alors comme le fléau de sa cité. La réprobation du poète atteint l’un comme l’autre..

Auteur(s) : Jacques POUCET (Univ. Lovanium, Kinshasa, Congo)

Titre : L’origine sabine de la Commutatio du -D- en -L-, un mythe linguistique?

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 140-148

Résumé :

La commutatio du d en l , que l’on observe dans certains mots latins, est généralement attribuée à une influence sabine. En fait, cette théorie ne s’appuie ni sur des textes dialectaux, ni sur des témoignages de grammairiens anciens; de plus, elle s’oppose aux rares données dialectologiques en notre possession. Malgré sa vogue persistante, elle semble devoir être reléguée au nombre des mythes linguistiques.

Auteur(s) : Andrée MANIET (Kessel-lo, België)

Titre : Pline le Jeune et Calpurnia. Étude sémantique et psychologique

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 149-185

Résumé :

Cette recherche est en partie sémantique, en partie psychologique. La partie sémantique étudie tantôt l’extension tantôt la compréhension des termes et syntagmes suivants : frugalitas, castitas, gloria, pietas, acumen, suauitas, dulcedo, corpusculum, cura, sollicitudo, suspensus, anxius, uereri, timor-timere, exterrere, desiderium-desiderare, aeger, maestus, tormenta-torquere, amor, ardentissime diligere. La partie psychologique aboutit à montrer que l’union de Pline et de Calpurnia, fondée sur une communauté de caractère et de goûts, fut heureuse et durable. Une comparaison des lettres de Pline à Calpurnia avec les lettres écrites par Cicéron, Stace et Ovide à leur femme est tout à l’avantage du premier. Certains détails de ces lettres témoignent en faveur de leur véridicité.

Auteur(s) : James J. SHERIDAN (Univ. of Toronto, Canada)

Titre : The altar of Victory. Paganism’s Last Battle

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 186-206

Résumé :

Cet article examine l’histoire et la signification de l’autel de la Victoire dans la Curia Julia. Il retrace les événements qui amènent Gratien à faire disparaître l’autel, puis étudie la controverse entre saint Ambroise et Symmaque, provoquée par le projet de restauration. On trouvera une étude de tous les documents contemporains qui s’y rapportent, ainsi qu’une analyse qui cherche à faire la part des faits, des préjugés religieux ou tout simplement de l’exagération rhétorique. C’est à la suite de recherches sur la personnalité des auteurs, leurs convictions religieuses et politiques, et les conventions littéraires de l’époque, qu’il a été possible d’atteindre ce résultat.

Auteur(s) : Louis ROBERT (Collège de France, Paris, France)

Titre : Inscriptions d’Aphrodisias. Première partie

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 377-432

Résumé :

Corrections et commentaires à des inscriptions de l’époque impériale copiées en 1893 et récemment publiées. Identification d’un prêtre d’Aphrodite Gaius Julius Zoïlos dans deux inscriptions et sur un relief, et étude de l’histoire d’Aphrodisias à l’époque de la guerre de Labiénus.

Auteur(s) : Léon HERRMANN (Coubert, France)

Titre : Nouvelles recherches sur Babrius

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 433-458

Résumé :

Cet article rectifie Recherches sur Babrius ( L’Antiquité Classique , 18, 1949, p. 353-367) au sujet de la disposition des fables. Il n’y a eu qu’un seul livre et un seul prologue de 36 vers, dédiés à Branchos. Le traité Sur la déesse syrienne est à refuser à Lucien et à restituer à Babrius. Il en est de même du traité sur l’Astrologie et enfin de la Vie « hérodotéenne » d’Homère . Babrius aurait ensuite écrit la Batrachomachie et, après les Fables (72 ap. J.-C.), le Roman d’Alexandre.

Auteur(s) : Daniel PINTE (Bruxelles, Belgique)

Titre : Un classement des genres poétiques par Bacchylide

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 459-467

Résumé :

Le texte de Bacchylide, X, 35 à 45, transmet non une liste de métiers, mais un classement de certains genres poétiques : odes triomphales et hymnes religieux, poésie érotique, poésie didactique – agricole et pastorale –. Cette interprétation du passage se fonde à la fois sur le contexte immédiat et sur des tendances propres à l’œuvre de Bacchylide et à celle de Pindare. Le poète adapte d’une manière originale un procédé d’exposition déjà mis en œuvre par Solon.

Auteur(s) : Louise-Marie WERY (Fexhe-le-Haut-Clocher, Belgique)

Titre : Le meurtre des hérauts de Darius en 491 et l’inviolabilité du héraut

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 468-486

Résumé :

Les documents anciens nous ont livré différentes versions de l’accueil réservé aux hérauts dans les cités de Sparte et d’Athènes, en 491. L’interprétation de ces documents permet d’arriver à la conclusion que les Spartiates mirent à mort les hérauts, tandis que les Athéniens n’exécutèrent que leur interprète. Ce geste patriotique fut sans conséquence pour Athènes, mais amena par contre les Spartiates à se croire victimes du dieu Talthybios, vengeur des hérauts outragés. Une telle réaction atteste, d’une part, l’existence dans la Grèce du ve siècle d’une loi affirmant l’inviolabilité du héraut, en tant que parlementaire ; elle montre, d’une part, que cette loi était garantie par une sanction religieuse.

Auteur(s) : Frank GRYPDONCK (Leuven, België)

Titre : Quintilianus : stoïcijn of neosofist ?

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 487-505

Résumé :

L’idéal pédagogique de Quintilien étant qualifié tantôt de stoïcien, tantôt de néosophistique, l’auteur en fait l’analyse en fonction de ses trois composantes : uir bonus, dicendi peritus, sapiens Romanus. Il démontre que, malgré l’influence manifeste du stoïcisme dans les idées de Quintilien, son idéal se caractérise plutôt par une tendance consciente vers une nouvelle éducation d’inspiration néosophistique. À la suite de Philon de Larisse et de Cicéron, Quintilien conçoit une éducation d’orateur fondée sur les composantes à la fois les plus utiles et les plus idéalistes des deux tendances.

Auteur(s) : Pierre-Paul BONENFANT (Bruxelles, Belgique)

Titre : À propos de deux usages funéraires des premiers siècles avant et après Jésus-Christ. Fossés quadrangulaires et mélanges de cendres humaines et animales

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 506-528

Résumé :

Aux enclos funéraires du type de Tontelange (LT III ou Roman initial), on joint ceux de Kempten (Bavière). On élimine ceux – antérieurs – du nord des Pays-Bas. Compte tenu, en outre, de découvertes du sud du pays, il convient, pour dégager des analogies valables, d’utiliser un critère supplémentaire : la disposition générale des nécropoles du type en question. D’autre part, les mélanges de cendres humaines et animales de Tontelange trouvent leur premier parallèle à Moutfort (Grand-Duché de Luxembourg), car les vestiges funéraires qui y furent recueillis sont à attribuer à LT III et non à LT I.

Auteur(s) : Janine et Jean Charles BALTY (Bruxelles, Belgique)

Titre : Problèmes d’iconographie romaine impériale en Sicile. En marge d’un ouvrage récent

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 529-547

Résumé :

Notes critiques au récent volume de N. Banacasa, Ritratti greci e romani della Sicilia (Palerme, 1964), le présent article discute les attributions de portraits d’époque romaine à César, L. César, Drusus l’Ancien et Drusus le Jeune, Nerva, Faustine l’Ancienne et Faustine la Jeune, Julia Domna, Caracalla, Alexandre Sévère, et propose des identifications de Germanicus, Claude, Néron jeune, Agrippine l’Ancienne et Agrippine la Jeune, Antonia minor , Saloninus, Trébonien Galle, Aurélien (?) et Constantin jeune, sur la base de confrontations avec d’autres œuvres jusqu’ici correctement interprétées, semble-t-il.

Auteur(s) : Robert DUTHOY (Gent, België)

Titre : La Minerva Berecyntia des inscriptions tauroboliques de Bénévent ( CIL IX, 1538-1542)

Revue : L’Antiquité Classique

Volume : 35

Date : 1966

Pages : 548-561

Résumé :

L’identification de la Minerva Berecyntia des inscriptions tauroboliques de Bénévent avec Cybèle soulève des difficultés dont la principale est que la mention Mater deum , désignation habituelle de Cybèle, se retrouve un peu plus loin sur ces mêmes inscriptions. En admettant que c’est l’ Athéna Ilias qui est désignée par Minerva Berecyntia, on aboutit à une solution rendue probable par : 1. les équivalences Troianus = Phrygius et Phrygius = Berecyntius  ; 2. la parenté entre Cybèle et Athéna Ilias qui ont été considérées toutes les deux comme des protectrices de villes et plus spécialement des Troyens, fondateurs de Rome.